书用炼金术士提供洞察这些早期的化学家和文本之间的关系。菲利普球调查

如果你认为今天的化学教科书可能难以理解,想想炼金术的学生可能已经面临着16世纪晚期:锑是真正的黄金浴。哲学家称之为考官和stilanx。诗人说,在这个浴火神洗福玻斯,和纯化他从所有污垢和缺陷。它源自最纯粹的汞和硫磺,在金属硫酸盐的属,形式和亮度。一些哲学家称之为智者的铅粉,或者只是领先…”

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Philippus Aureolus泰奥弗拉斯托斯Bombastus冯Hohenheim,或帕拉塞尔苏斯,声称“锑的奥秘”

这是来自极光的哲学家——一本书归功于瑞士炼金术士和医生Philippus Aureolus泰奥弗拉斯托斯Bombastus冯Hohenheim,或帕拉塞尔苏斯他自称(1493 - 1541),并描述了合成锑的秘药,显然魔法石的一个组成部分,贱金属变成黄金。帕拉塞尔苏斯说,这是一个“非常红油,像红宝石的颜色…最芳香的气味,非常甜蜜的味道”。这本书包含了非常详细的说明使它,只要你知道“aquafortis”,“火星的番红花”和“煅烧tutia”,你小心控制炉的加热,以防(作者警告说)你的玻璃器皿,甚至炉本身应该打破。

这一切符合炼金术的著名形象描绘的荷兰画家老布鲁1558左右。他的雕刻炼金术士显示了一个实验室的动荡,散落着用具和烟熏火,莎凡特的作品迫切让黄金,而他的家庭陷入混乱。Bruegel的雕刻定下了基调,炼金术士的照片在工作在接下来的几个世纪,他们常常表现为数据的乐趣,从事一个傻瓜的追求,与现实脱节。

但这漫画并不完全经不起仔细推敲的。首先,尽管它神秘的语言,只有其他炼金术的老手们会理解,第一次仔细的实验过程记录下来。不是不同的,一旦你掌握了神秘的名称和技术,从教科书里你会发现化学四个世纪后。aim -金属转变似乎与事后诸葛亮的误导,但没什么疯狂的方法。

哈里斯布里斯班迪克基金,1926 /大都会艺术博物馆

布鲁格雕刻一个炼金术士的乱七八糟的研讨会是由学者阅读从一个伟大的巨著

其次,实验中描述Bruegel的照片不如随机可能首先出现。它是被学者精心导演坐在后面看书。(然而,文本是讽刺:学者指出“Alge雾”,对“炼金术士”意义双关都是失败的,我们看见橱窗里炼金术士的未来,因为他让他的家人济贫院)。

炼金术士的绘画书是无处不在的,本身成为一个流派在17世纪。经常显示了炼金术士咨询一个文本,甚至当他自己噗噗吹风箱和尝试,一本书站在他的面前。有时是阅读的行为,而不是实验,供应的讽刺:在绘画在工作中一个炼金术士由荷兰艺术家Mattheus van Helmont,论文从桌子到垃圾在地板上翻滚可笑的过剩。

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在炼金术的书籍和文献的使用实践可能不会经常被讨论,但它是显而易见的炼金术士使用的实际的手稿和众多的绘画描绘他们,“说阿曼达盾牌,馆长的艺术化学传统基金会(瑞士法郎)在费城,我们。

炼金术士的复杂关系他们的书探讨了在当前展览在瑞士法郎书的秘密:写作和阅读炼金术。这是出于基金会最近收购12炼金术的手稿,主要来自15世纪。新收购的六现有高度影响力的完整副本Pretiosa玛格丽塔中篇小说(宝贵的新珍珠)是由14世纪意大利炼金术士Petrus奖金。

瑞士法郎已经拥有最重要的收藏的一幅画的炼金术士,主要从17世纪到19世纪。虽然意识到书的年龄之间的差异和绘画、盾牌和瑞士法郎的珍本图书馆长詹姆斯Voelkel看见一个机会使用这两个资源探索对炼金术士和早期化学家书意味着什么:谁写的,他们是为了和他们是如何使用的。

告诉的秘密

炼金术并非都是生产黄金。在16世纪任何化学处理,是否使药品,颜料和染料,或者简单的家庭物质,如肥皂,会被视为炼金术。有许多不同风格的书籍写在主题,这就是为什么“炼金术的文学”的概念是模糊的。一些作家,如16世纪后期医生迈克尔•迈尔在神秘的术语描述了主体不能非常深奥的圈子之外的容易理解。其他的,如德国Georg鲍尔(被称为阿格里科拉),写的非常实用手册等论述矿业和冶金德再保险金属乐队(1556)。帕拉塞尔苏斯的作品,流行在16世纪末期,是一个复杂的化学哲学的和简单的食谱制作毒品和药物。

入门手册称为Kunstbuchlein也出现在文艺复兴时期。他们杂烩的食谱从各种各样的来源,包括经典的百科全书和ill-reputed中世纪书籍的魅力。他们经常标榜自己是“秘密的书”,这当然让他们听起来很诱人,但他们更有可能给你一个平凡的秘方治疗牙痛的秘密如何把铅变成金子。

罗伊Eddleman礼物;瑞士法郎集合;照片将布朗

FranA§ois-Marius Graneta€™s“炼金术士”展示了一个清醒的,和尚像是数字阅读,而站在一个空荡荡的房间

事实上“秘密”不一定关于禁止知识。根据科学历史学家威廉·埃蒙拉斯克鲁塞斯,新墨西哥州立大学的我们,”这个术语是用来描述商业机密,在某种意义上被隐藏,同时交易技巧,换句话说技术。“埃蒙还补充说,这个词的秘密”进行大量的重量由于中世纪深奥的知识”的传统,在炼金术在文艺复兴时期依然突出。这魅力意味着卖书的术语可能是有用的。

这一传统编译“秘密”是一个旧的。美国历史学家的实验科学和魔法林恩桑代克认为最受欢迎的书在中世纪Secretum secretorum(翻译为秘密的秘密——更诱人的标题你能得到多少钱?)。这本书晦涩难懂的起源可能在伊斯兰文献从10世纪,炼金术,包括部分,医学,占星术,数字命理学,魔法和其他。

有意的默默无闻

但即使这些“秘密”不值得保留,炼金术是不同的:它可能出现真正的危险。如果它是可能的黄金,会受到怎样的货币和经济?它在很大程度上是这种担心,而不是任何认为炼金术是错误的,它给了一个坏名声。1317年教皇约翰二十二了炼金术非法,实施严厉的句子在任何被发现犯有试图让黄金。

也有担心——其中一些合理的炼金术士是骗子欺骗假黄金的人。炼金术士的形象作为一个骗子他盲目的轻信客户难以理解的术语是1610年英国作家本琼森的结晶炼金术士,他狡猾的骗子微妙的是有趣的图。更重要的是,常与宗教non-conformism炼金术。

鉴于这一切,真正的炼金术士必须谨慎行事。这就是为什么炼金术文献通常是用“故意晦涩”,根据Voelkel。如果你写是秘而不宣的,你总是可以认为你的指责,你说了一些异端邪说或非法。

费舍尔科学的礼物;瑞士法郎集合;照片将布朗

大卫Teniersa€™秃头的炼金术士不是Breugela€™s愚蠢的代理的混乱和更清醒的实验室工作人员

但炼金术的作家也觉得他们的知识掌握真正的权力,因此应使莫名其妙的躺着的人。第三个动机将读过的人都熟悉的后现代主义学术著作:如果你写的太明显,人们可能会认为你说的是微不足道的,然而如果似乎很难理解那么深刻而神秘。即使食谱都是简单的,你不会走得太远不知道化学物质的“代号”:“臭精神”是硫磺,和“灰太狼”或“肮脏的妓女”是辉锑矿(硫化锑)为例。

也许所有这些动机隐藏和困惑是重要的在某种程度上,埃蒙说。但他怀疑的主要因素是“提高工作”的地位和神秘。同时,他补充说,“一个不应低估的惯性传统:保密是一个非常古老的传统,总是与起始的想法。掌握着炼金术强劲即使没有需要。

甚至罗伯特•博伊尔,他的怀疑的化学(1661)经常被误解为解雇的炼金术而不仅仅是神秘的,神秘的过度,“使用复杂的编码设备来掩饰他的食谱”,埃蒙-特别是那些参与gold-making说。尽管坚持同行应该更少的模糊和谨慎,博伊尔不反对它自己。”他可能只是保护他的名誉,“埃蒙说。他不想被关联到一个艺术许多被认为是愚蠢的。艾萨克·牛顿的笔记本证明广泛炼金术实验,是同样的保护工作。

炼金术士的图书馆

鉴于来源的多样性,一个炼金术士在他的书房里有什么?答案将取决于类型的炼金术(或化学术语用于过渡到真正的化学),埃蒙说。”实际上更倾向于炼金术士可能拥有几本书,”他说,“他们可能一直在沉重的书籍等冶金阿格里科拉德再保险金属乐队,如kunstbuchlein工作。”

炼金术士gold-making更感兴趣,更深奥的神秘的艺术”就会被吸引到作品如(匿名)罗勒情人节,一个著名的化学家的时期,等锑的凯旋战车。中世纪文献归因于阿拉伯作家中伊本Hayyan也一直流行这样的炼金术士,埃蒙补充道。

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的十二关键罗勒情人节表明Philosophersa€™石头必须结合黄金生产新

炼金术士写关于蒸馏,如法国的约翰Rupescissa和作者写的名义西班牙哲学家雷蒙Llull,在16世纪很受欢迎,特别是对于炼金术士主要对医学感兴趣。帕拉塞尔苏斯的作品和他的追随者也会代表的化学库,”埃蒙说。对于许多炼金术士,书的秘密也会相当有用,其中最受欢迎的是塞脚下Secreti。’

博伊尔有一个非常大的图书馆,其中包括许多炼金术作品。“不幸的是,图书馆是分散在博伊尔死后,图书馆目录不存在,”埃蒙说。但历史学家已经能够识别他的一些书从他的笔记。这些包括德再保险金属乐队和帕拉塞尔苏斯和German-Dutch炼金术士约翰·格劳伯的作品。牛顿的图书馆编目的要好得多,并且包括充分利用帕拉塞尔苏斯的副本金属的变形和英文翻译因为腔chymicum波兰炼金术士迈克尔Sendivogius。

在实验室里的对话

瑞士法郎展览显示,这种炼金术书不是当作神圣的文本。虽然他们仍然.手抄,这些书可以花一大笔钱,但这并不意味着他们是保存在原始的形式。显然他们是拇指和使用,有时一个台式的迹象之后生活就像画暗示。一本书,一组配方意大利语和英语来源日期为1470 - 75左右,有页面弄脏什么看起来像煤烟,松散的泥土和其他粒子的“水槽”页面绑定在一起。使用的枕瑞士法郎——丽贝卡Smyrl艺术和历史文物保护中心的费城——同意Voelkel的建议,这些松散的粒子不应移除,因为他认为他们从一个实际的实验可能是碎片。

Othmer图书馆,瑞士法郎;照片由莱斯Enluminures

远非经文,这些书都在积极使用,煤烟污渍和孔的页面显示

更重要的是,读者潦草的页面。从论文本身是昂贵的,你不妨使用原文作为你的笔记本,和利润故意慷慨的适应的注释。在一份Christophorus Parisiensis”歌剧从1557年没有一个平方厘米浪费,和笔记是记录在一个整洁的手没有放大微小到几乎无法阅读。读者这本书不仅仅是我的信息:他们从事与作者的对话,进行修正或争论解释。有一个真正的谈话,艾琳McLeary说,瑞士法郎博物馆馆长。这些标记证明这些书除了身份的象征是存档招摇地在货架上。阅读是一个巨大的炼金术实践的一部分,“Voelkel说。

瑞士法郎的新收购的手稿特别暴露,因为他们日期的时间印刷文化正在形成。印刷机降低金融书所有权和实际障碍。”这让炼金术的书籍广泛使用和相对负担得起的,”埃蒙说。“你已经可以看到的衰落的概念书籍作为奢侈品在16世纪早期。“印刷启用Kunstbuchlein手册在16世纪早期成为畅销书。他们廉价的打印,广泛的翻译并在大量生产,”埃蒙说。

Othmer图书馆,瑞士法郎;照片由莱斯Enluminures

炼金术文献工作文档,与广泛的利润率注释,如Christophorus Parisiensisa€™歌剧”从1557年

脚下的Secreti经历了超过100的版本,它可能作者Girolamo Ruscelli似乎是一种黑客(礼貌词poligrafo)生产任何他的出版商要求。印刷文化推动的趋势在母语写书而不是拉丁(许多潜在买家不能读),这个开放的新观众被宗教利用尽可能多的反对者——马丁·路德是第一个发现的可能性——科学书籍的出版商。

过渡到打印显示在瑞士法郎的书。早期的字体都做到使自己看起来更像手写的文字,和一些使用的缩写经学家——比如与字符(&),简称拉丁——进行打印。一些早期的印刷书籍的章节开始时留下了一个空间华丽的初始手工添加大写字母。通常,然而,业主决定节省费用,因此章开始一片空白。

随着时间的推移和炼金术变成化学化学,炼金术士的形象记录由画家变得更加宽容和讽刺。手中的最多产、最具影响力的艺术家之一,这个流派,大卫Teniers年轻(1610 - 1690)的安特卫普,炼金术士Breugel较少的愚蠢的代理的混乱和更清醒的实验室工作人员。如果他的地板上还布满了血管的黄铜、玻璃和粘土,因为它允许Teniers炫耀他的绘画材质的技能。在村里的化学家(1760)由德国画家贾斯特斯容克,医生平静地坐落在他的明亮的study-workshop记笔记;法国人Francois-Marius Granet的炼金术士(19世纪早期)显示了一个清醒的,和尚像是图在一个宽敞,简装;和查尔斯·米尔韦伯的英国画家寻找炼金术的配方(1858)使得炼金术士浪漫化、哥特莎凡特。什么保持一致在整个年龄是炼金术士阅读或写作:这些书是始终存在。

费舍尔科学的礼物;瑞士法郎集合;照片将布朗

寻找炼金术的配方的查尔斯·米尔韦伯显示了一个炼金术士而言,他是一个€“一如既往€”阅读

菲利普球是一个基于科学作家在伦敦,英国