经典的工具包:奥斯特瓦尔德粘度计

圣托马斯更令人难忘的是基督教的圣人。是记住他是一个冲动的男人准备冒大的风险传播好消息,当基督徒越来越吸引不必要的注意的犹太人建立和罗马殖民当局。当末日来临时,耶稣被钉十字架,使徒到地面。执行后,其他人告诉托马斯,耶稣仍在。托马斯是不服气,要求证据。几天后,耶稣再次出现,挑战托马斯,他的手指在伤口造成他罗马的敌人。托马斯网开一面。简而言之,他是一个科学家。

我有时不知道多少的教条中我们读本科教科书我们实际上看到的直接证据?一个人带着小信任是威廉•奥斯特瓦尔德。出生在里加、拉脱维亚、他学习他成为了Dorpat大学化学(现在爱沙尼亚塔尔图),获得博士学位后,迅速上升排名成为物理化学教授里加1881年理工。

作为一个研究生,奥斯特瓦尔德已经开始看平衡通过研究对酸和碱之间的竞争。传统analysismethods -滴定或降水会干扰这些系统,所以奥斯特瓦尔德采用物理测量,特别是体积的反应和折射率,作为代理。

1884年,奥斯特瓦尔德被一个年轻的瑞典人的博士论文,Svante Arrhenius,所述导率的酸、碱和盐。在他的论文,阿伦尼乌斯认为这些化合物分离成带电的物种——离子。奥斯特瓦尔德被建议电气化和得出结论,酸都必须共享一个共同的离子。不同酸强度必须来自不同的离解程度——这导致了他著名的稀释法,测试,与典型的彻底性,在大约200个化合物。

所以开始了终生的友谊。在访问里加1886年,阿伦尼乌斯试图掌握物质在水中溶解的影响通过测量水溶液的粘度奥斯特瓦尔德的发明使用一个简单的装置——毛细管与一对标志,克服灯泡。吸的解决方案,可以记录所需的时间的半月板精确解两个标志之间的流动,这与粘度有关。阿伦尼乌斯了数以百计的测量和设备仍在广泛使用。

奥斯特瓦尔德的名声大振,他成为莱比锡教授,德国。他定义催化的想法,创造了这个词摩尔,导致热力学、电化学、胶体。对氨哈勃-博施方法的发明后,他申请了专利硝酸催化氧化。与范霍夫和阿伦尼乌斯他创办的杂志三将彻底改变化学Zeitschrift f ?r物理化学。

但奥斯特瓦尔德不相信原子,他不是一个人。在20世纪初有许多主流科学家认为的主意。即使道尔顿,更重要的是,波尔兹曼的令人难以置信的看不见的统计理论,这是符合每一个化学和热力学测量,不会买的有很多。在他1904年法拉第讲座,奥斯特瓦尔德认为激烈,原子是一个方便的构造——一个漂亮的模型——但一个底层现实毫无关系,这是能量。只有当琼佩兰数据符合爱因斯坦1905年发表的布朗运动,奥斯特瓦尔德终于被迫投降。当他在1906年退休,他是物理化学的元老,并且度过了他的余生写哲学和科学反对教会的意见。

我一直认为必须的守护神科学家托马斯,一位圣人实际上要求的证据来支持他的信仰。一点也不。荣誉去阿尔伯特大——组长Albertus马格努斯——一个神学家,作家,和炼金术士,他和他的学生,托马斯•阿奎那建立了亚里士多德的未经测试的假设作为天主教神学的基石,其结果是教条依然战胜科学证据。也许我们应该开始在托马斯的忙吗?如果我们这么做,我们不应该屏住呼吸。看看用了多长时间改变thechurch伽利略的看法。

安德里亚·萨拉是一个在伦敦大学学院无机化学讲师。